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秦岭风水领,秦岭风水龙脉碰不得

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西安的风水岭在地图上叫什么

是分水岭吧?沣峪口沿210国道一直上去到秦岭顶就是分水岭,长江水系与黄河水系有此分开。

秦岭为什么被称为华夏文明的龙脉?

秦岭 (英文名Tsinling Mountains ,亦作Ch’in Ling或Qin Ling)。横贯中国中部的东西走向山脉。西起甘肃南部,经陕西南部到河南西部,主体位于陕西省南部与四川省北部交界处,呈东西走向,长约1500公里。为黄河支流渭河与长江支流嘉陵江、汉水的分水岭。秦岭—淮河是中国地理上最重要的南北分界线。秦岭还被尊为华夏文明的龙脉;黄帝的龙脉在中原黄河流域;大禹的龙脉在今天四川汶川县的九龙山,商汤的龙脉在黄河流域;周朝的龙脉在岐山;秦朝的龙脉在咸阳;西晋的龙脉在河内;隋朝的龙脉在弘农;唐朝的龙脉在长安、陇西、太原;宋朝的龙脉在开封、巩义、洛阳;元朝的龙脉在内蒙古草原;明朝的龙脉在安徽凤阳;清朝的龙脉在东北。当然,这些都是大致的范围,其实龙脉的具体位置是很难确定的,这是因为龙的活动范围是变动不定的,并且大多数龙脉都是依山傍从而生的中国的龙脉是在秦岭,这个说实在是太神秘的所在。
我们祖先在秦岭下有了第一个统一的国家
还有秦岭是很多重要的东西的分界
脉的本义是血管,引申为像血管一样连贯的东西。龙的身躯多取材于蛇,可谓以绵长为特征,那么,从字面上看,龙脉就是龙的绵长连贯的血管了。龙是来自自然界,却是不在自然界中生活的神物,其价值和意义主要通过象征的方式表现出来,因而,大凡绵长连贯的东西,都可以谓之龙脉,反过来说,龙脉可以象征那些绵长连贯的东西。风水学把绵延的山脉称为龙脉。古代“风水术”首推“地理五诀”,就是龙、穴、砂、水、向。相应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是山的脉络,土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉,审气脉别生气,分阴阳。所谓祖宗山,就是山脉的出处,群山起源之处,父母山就是山脉的入首处,审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致,山脉分脊合脊是否有轮晕,有轮有晕为吉,否则为凶。还有寻龙需分九势,九中龙势中有:回龙、出洋龙、降龙、生龙、巨龙、针龙、腾龙、领群龙。来龙就要山势曲折婉转,奔驰远赴。 中国龙脉的始祖源自昆仑山。昆仑山的左边(西北边)是天山山脉、祁连山山脉、阴山山脉。北边有阿尔泰山,伴它行的还有贺兰山、大小兴安岭、长白山,昆仑山的右边(西北、西南边)有唐古拉山、喜马拉雅山、横断山等山脉。昆仑山龙脉夹在上述南北山脉中间,不断向东施展辉煌灿烂的舞姿。龙的主脉落在陕西省的西安市(即古都长安),然后东出中原(河南),同时展开北向、南向、东向、西向分支,形成井体的昆仑山脉体系。 昆仑山到了中原以后,向东有六盘山、秦岭;偏北又有太行山;偏南有巫山、雪峰山、武夷山;向南是南岭;加上五岳:北岳恒山、东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山。还有东边的黄山和台湾的玉山(海拔4000米),西南的峨眉山。这些举世闻名、举世无双的大大小小山脉--大大小小的龙脉,构成了一幅中华巨龙图,是大龙、中小龙混杂的卧龙图。因而,就有西方个别敏感的政治家,称中国是一条沉睡的巨龙。从政治上来讲是对的,但从风水学上来讲却不对的。因为它不是一条,而是一群大小不等的卧龙。40多年前,它们睡的迷迷糊糊,中华民族才从先进走向落后的。现在已经群龙苏醒,我们的民族必然要复兴;从落后走向先进!
秦岭处于中国版图的正中央, 也是中国惟一一座呈东西走向的山脉正是因为有了这隔绝 了中国南北的秦岭,才会有八百里秦川的风调雨顺,最后兴起了周、秦、汉、唐等朝代。 在中国,有许多的名山,三山五岳等,无不是中华民族的瑰宝。 但是,不管那些名山多有名,如果有一天,我们一觉醒来,发现那座名山突然消失了, 那也没什么大不了的。生活还是那样的生活,中国还是原来的中国,没有什么要改变的。
但是,中国要是少了一座山,那中国就不能再被称为中国了,中国人的生活也会从此大 大改变。 那座山就是秦岭。 因为秦岭地处中国中心,这道巨大的山岭东西在中国版图上一横,山南山北的景观也变 了,气候也变了,中国整个变成了南北的格局。如果没有了秦岭的阻隔,那么南北的气候和 风景就全部要改变,中国就再也不是大家认识的那个中国乐。 也正是这些原因,秦岭被尊为华夏文明的龙脉,也被称为中国地理上最重要的南北分界 线。 而且不仅仅如此,根据龙脉之说,我们就很容易看出来秦岭的龙脉走向。 秦岭龙脉源自昆仑山,被称为昆仑三大龙脉中的中龙,意义非凡。 而且秦岭龙脉更特别的是,它竟然拥有两条最强的龙脉血液,就是长江和黄河。 龙脉之说中,龙脉讲究的是山水合一,江河是龙的脉络,水是龙的血液。中国有三大河 流,即黄河、长江和珠江,其中最重要的河流当然就是长江和黄河。 因为秦岭不仅仅是中国南北的分界线, 更是长江黄河的分水岭, 秦岭北麓的水注入黄河, 秦岭南麓的水则注入长江。因此在秦岭上,长江和黄河都会汇聚到一起,形成一股无可匹敌 的龙脉霸气来。 它不仅仅是中国诸多龙脉中的一股,而且是一股无可匹敌,君临天下的皇者龙脉,就因 为秦岭的这股王道霸气,后来才衍生了世界四大文明古都的长安,成为了中国历史上建都时 间最长、建都朝代最多、影响力最大的古代都城,称为了中华文明的发祥地。
现在黄河与长江已经被污染与摧残得太不像样了,中国的龙脉秦岭,我们要好好保护起来,那么中华民族才能够再次崛起! !

秦岭是中国“南方”和“北方”的地理分界线,为什么被尊为华夏文明的龙脉?

全剧吗?
第一场 遇霸
何文秀: (白) 娘子, 随我来------ (唱) 轻舟越过千里路 岸上风光美如图 , 王兰英: (唱) 望长空, 双双燕儿冲霄过 , 它也是, 夫唱妇随奔前途 , 何: (唱) 看池塘, 鱼儿对对戏碧波, 它也是, 情投意合永相和 , 何: (唱) 娘子啊, 行来已是海宁城 , 兰: (唱) 官人啊, 晚霞满天早投宿 , 何: (白) 仁翁------ (唱) 小生名唤何文秀, 祖籍家乡在常州 , 雪案萤窗几春秋, 书剑飘零系乡愁 , 今日里 , 赴京待试过宝地, 欲洗风沙把旅店投 , 张堂: (唱) 旅店繁杂不方便, 寒舍宽敞客可留 , 何: (唱) 我与你, 萍水相逢怎打扰 , 张: (唱) 我对你, 一见如故喜心头 , 今日有缘来相识, 愿订金兰结知友 , 何: (白) 还未请教仁翁尊姓 , 张: (唱) 姓张名堂阀阅后, 愿与你 , 吟诗会文共相守 , 何: (唱) 他那里 一片殷勤情谊厚 , 快心热肠世少有 , 盛意相邀怎相却, (白) 哎呀, 不可啊 , (唱) 异乡客地 , 行止谨慎免疏漏 , (白) 仁翁 (唱) 我携妻挈眷同行走 , 这海宁不能多居留 , 打扰仁翁不相宜 , 旅店小憩无苛求 , 知遇之情感不尽 , 这邀留之情我心领受
第二场 中计
王兰英: (唱) 官人勤读惜寸阴 , 我亲奉香茗敬夫君 , 何: (白) 如此有劳 (唱)娘子啊------ 昔日里, 梁鸿孟光传贤名, 今日里, 文秀何幸配兰英, 你本名门千金女 , 我是穷途落魄人 , 兰: (唱) 知音何必论门庭 , 何况你, 满腹经论有前程 ,你虽是, 合家受难遭颠沛 , 定能够, 驱散乌云见光明 ,何: (唱) 恨严嵩, 结党营私专朝政 , 害得我, 父母双亡祸灭门 , 为谋生, 我渔鼓简板吐不平 , 道情唱到绍兴城 ,得遇娘子怜忠良 , 牡丹亭上赠花银 , 兰: (唱) 想不到, 爹爹误认有私情 , 整家规, 要逼你我江中沉 ,何: (唱) 幸蒙岳母明大义 ,黑夜相救双逃奔 , 从此是, 同命相怜共相依 , 兰: (唱) 从此是, 形影相随心连心 , 我怜你, 龙困沙滩难飞腾 ,我敬你, 胸怀鸿图志凌云 , 仰慕情深托终身, 何: (唱) 我是因祸得福结良缘 , 娘子啊, 你为我, 断了堂上父母情 你为我, 抛头露面走风尘 , 这恩重如山无以报 , 我魂梦不安心不宁 , 兰: (唱) 官人啊 患难夫妻共死生 , 道什么谢来讲什么恩 , 愿只愿 , 你春风早得意 ,我离乡背井无怨声 , 愿只愿 , 恩爱夫妻能白首 , 我受苦受难也甘心 , 何: (唱) 娘子勉励谨记心 , 我和你 , 生死祸福永不分 , 有朝一日步青云 ,我定要 , 整饰朝纲除奸佞 , 到那时 , 伸冤雪恨报父仇 , 凤冠霞帔谢夫人, 兰: (唱) 飞针线, 为官人缝制罗衫 , 明日里, 重束装, 再度关山 , 但愿得, 遂壮志, 云开雾散 ,衣锦归, 谢高堂, 骨肉重圆 ,兰: (唱) 樵楼二更响耳畔 , 独对孤灯心绪乱 , 想起了店家方才吞吐言 , 愁云阵阵心头卷 ,灯残更见月临窗 , 兰: (唱) 玉漏三更心愈寒 ,左等右等夫不转 , 望穿秋水坐立难安 , 莫不是, 官人他吟诗会文误时间 ,莫不是, 今夜晚忘了叮咛把杯盏贪 , 莫不是, 那张堂另有巧计内中瞒 , 莫不是, 鸿门宴, 酒席之间起祸端 ,夜愈深心愈寒 , 等得我愁肠百转, 神思昏倦 , 张: (白) 小娘子啊 , (唱) 你夫量小酒喝醉 , 在我府中昏昏睡 , 怕你在店挂心怀 , 我特地夜半送信来 , ,张: (唱) 你独守空房夫不回, 冷清清, 还是区区来作陪 , 小娘子啊----- 自从那日将你会, 我神魂颠倒把相思害 , 今夜你夫不能归 , 天赐良机莫相推 , 兰: (唱) 你色胆包天无羞愧 , 枉穿衣冠是兽类 , 调戏民女该有罪 , 唤地保, 绳捆索绑送衙内 , 张: (唱) 我父为官列三台 , 干爹严嵩居相位 , 一呼百喏谁敢违 , 你叫破喉咙无人来 , 来来来 , 今宵织女把牛郎会 , 明朝保你有富贵
第三场 狱中
天昏昏,地沉沉,日月无光,飞来祸,冤狱深,愤对上苍,愤对上苍!我文秀,与世人,素无怨恨,三春日,哪来这,无情风霜。昨日里,与娘子,互诉衷肠,张管家,送来了,请帖一张,我过府,去赴宴,饮酒过量,昏沉沉,卧书房,醉入梦乡。谁料想,醒来时,祝从天降,但见梅香一命亡,道道绳索将我绑,踉踉枪枪到公堂,详什么因奸不成枭梅香,那海宁县毒刑逼供我身难挡。如今是,冤沉海底天理何方?为什么无辜人遭此灾殃?遥念兰英难相见,高墙铁窗隔阴阳。要聚首除非是梦里鸳鸯,梦里鸳鸯!清白人怎遭之不白冤枉!
王德: (唱) 命悲凄祸临门 , 暮年失子痛难忍 , 更可叹, 我儿病死无钱葬殓 , 今日我狱中当值, 意乱纷纷 , 王兰英: (唱) 昨日里你赴宴不归我急断肠 , 多方探听音讯渺茫, 今日里店小二仗义把路引 , 我才赶来狱中探夫郎 , 谁料你, 披枷带锁遍体伤 , 官人啊, 你无故怎会犯法网 , 何: (唱) 那一日张堂设宴殷勤让 , 我情意难却酒过量 , 醉卧书房想不到横祸从天降 , 兰: (唱) 官人啊, 可叹你我太善良, 看不透张堂人面售心肠 , 那一日你受骗张家去赴宴 , 贼张堂, 夜半三更进店房 , 逼奸不成心怀恨 , 定是他设计害夫蒙冤枉, 何: (唱) 却原来, 我错将鸱枭当凤凰 , 贼张堂毒如蛇蝎狠似狼 , 兰: (唱) 官人啊, 我要上府衙去告冤状 , 何: (唱) 张堂奸诈须提防 , 你若是抛头露面去杭城 , 只怕是羊落虎口鱼如网 , 娘子啊, 你休流泪, 忍悲伤 , 我肺腑之言你记心上 , 我已成冤狱无生望 , 你速离海宁免灾殃 , 往事且当梦一场 , 你回转家乡伴高堂 , 休将文秀再思念 , 我愿你另配良缘, 重选郎 , 兰: (唱) 官人啊, 患难夫妻情谊长 , 我岂能另抱琵琶别嫁郎 , 我腹有身孕已三月 , 何: (白) 娘子 , (唱) 我伸冤雪恨有希望 , 娘子啊, 多珍重, 节哀伤 , 生下儿女好抚养 , 若能够, 无病无灾长成人 , 要叫他, 两代深仇不能忘 , 合: (唱) 生离死别欲断魂, 相逢只待梦三更 , 王: (唱) 他那里, 满怀悲愤吐怨声 , 我这里, 心潮起伏恨不平, 何文秀分明是无罪人 , 我落井下石心怎忍 , 只道是欺天难欺心 , (白) 也罢 (唱) 当机立断主意定 , 王: (唱) 你休惊怕, 莫担心, 王德不杀无辜人 , 老汉我, 长年当差在公门 , 见过了多少黑暗事不平 , 那张堂伤天害理情不容 , 我就是失娇子也不昧良心 , 纵然是, 眼前冤狱无力平 , 老汉我, 我也要救你去逃生 ,
第四场 私访
何文秀: (唱) 春风送暖万物新 来了我文秀再世人 三年前, 我身蒙奇冤险遭害 多亏了, 义父放我去逃生 改名王察上京城 赴考得中第三名 奉旨巡按到海宁 微服私访察民情 要访张堂罪和证 再访我妻王兰英 但愿得 患难夫妻重相聚 再鼓琴瑟乐和鸣 何: (唱) 那老丈家破人亡受害深 文秀我也是一样仇来一样恨 恨只恨, 奸相专权乱朝政 狐群狗党害苍生 今日我身为巡按掌官印 我定要伸冤报仇雪民愤 一路行, 一路看市镇乡村闹盈盈 张堂恶迹充耳闻 娘子踪影无处寻 寒来暑往三年整 魂牵梦绕思兰英 那一年, 她临别之时身有孕 谅必是, 今日定有小娇生 娘子啊, 不知你今在何方地 不知你母子可安宁 不知你虎口怎脱险 不知你三年如何度光阴 左思右想心不定 娘子啊, 你究竟是死还是生
第五场 桑园访妻
走啊!路遇大姐得音信,九里桑园访兰英。行过三里桃花渡,走过六里杏花村,七宝凉亭来穿过,九里桑园面前呈, 但只见一座桑园多茂盛,眼看人家数十份,那一边竹篱茅舍围得深,莫非就是杨家门? 待我上前把门推,为什么青天白日门关紧?耳听内边无声响,不见娘子枉费心。 屋旁还有纸窗在,我隔窗向内看分明。 啊呀!窗口高来看不见,噢,有了!垫块石头就看得清! 文秀举目向内望,只见一间小草房,小小香台朝上摆,破木交椅分两旁, 三支清香炉中插,荤素菜肴桌上放。 第一碗白鲞红炖天堂肉,第二碗油煎鱼儿扑鼻香,第三碗香芹蘑菇炖豆腐,第四碗白菜香干炒千张, 第五碗酱烧胡桃浓又浓,第六碗酱油胡桃醉花生。白饭一碗酒一杯,桌上筷子又一双, 看起来果然为我作三周年,感谢娘子情义长。
第六场 哭牌
王兰英):官人,随我来—— 手扶灵牌草房进,不由兰英泪纷纷。官人屈死已三年,这血海深仇何日伸? 何文秀):娘子声声哭官人,不由我伤心泪难忍,可怜她为我受尽苦,三年守孝到如今。如今她还未知文秀死,我急忙进内去相认。哎呀,慢来,我此番虽然巡按到海宁,却是改名又换姓,立志要除张堂贼,与海宁把心雪仇恨。若是此刻将妻认,定然难瞒杨家人。万一风声传出外,被张堂知道有了准备就除不成。我且忍耐,慢相认,文秀权做狠心人。好在是,我妻下落已分明,但等到,除却贼子再夫妻认。 王兰英):对灵牌,箭穿胸,泪似潮涌。痛官人惨遭惨死,白首难共。 何文秀):见娘子痛哭伤心,果然她夫妻情重。娘子呀你不必悲痛,就可以破镜重逢。 王兰英):夫啊夫,你泉下冤魂若有灵,保佑儿人事早日懂,但求能替夫报大仇,我就是粉身碎骨也含笑容。 何文秀):如今我身为巡按有权柄,报仇雪恨能成功。那时侯,夫妻重逢,聚天伦其乐融融! 王兰英):官人,夫啊!声声叫夫夫不应,斑斑血泪肝肠断,想当初形影相随不离分呀,到如今只有你灵牌将我伴。叹娇儿年幼不懂事,到何日才能替夫去伸冤呀?官人!夫呀,官人,夫呀!阴魂有灵将我带,死后夫妻重团圆!
第七场 算命
何文秀:清早起来出了城,要劝慰我妻王兰英, 白布招牌手中拿,善观气色写分明。 急急行来不停留,九里桑园叫算命。 白:测字算命啊-- 王兰英:耳听有人叫算命,想起我夫何官人, 我看他平日毫无夭寿相, 为什么青春年少就丧了命,啊呀,丧了命。 看来面相难作准,看来生死早注定。 何文秀:命中好来命中坏,吉凶祸福能料定, 算得准来再付钱,算不准来不要银。 王兰英:先生自称算得灵,请他与官人算一命, 怎奈是家道贫穷日难度,哪有银钱来算命。 何文秀:我这里声声叫算命,不见杨家有动静, 难道兰英未听见,难道家中无有人, 哦,想起了杨家家道贫, 莫非是无有银钱来算命。 我本是京都出来的王先生, 特到海宁来扬扬名, 大户人家叫算命,命金要收五两银。 中等人家叫算命,待茶待饭待点心。 贫穷人家叫算命,不要银子半毫分。 倘若家中有小儿,先生还要送礼金, 倒贴铜钿二十四文,送给小儿买糕饼。 王兰英:先生说话真奇闻,句句打动我兰英心, 既然是穷人算命不要银,还是请他算一命, 待我上前启柴门。 何文秀:测字看相,算命呀-- 王兰英:不可啊……想起了我是青春守寡人, 倘若先生年纪轻,这流言蜚语我更难禁。 何文秀:声声高叫无人应,倒叫文秀心不定, 难道我今日虚此行。放声再叫各位听。 我的算命非别人,冤枉大事也算得清。 王兰英:冤枉大事也算得清,看来这先生有本领。 我还是禀明婆婆将他请, 算一算我夫的冤枉何日申! 何文秀:待我算来。 时辰八字排分明,文秀要算自己的命, 别人的命儿我不会算, 自己的命儿我算得准。 杨妈妈白:先生侬请坐,请坐。 何文秀白:啊,妈妈我一不褒奖,二不奉承, 照命直算。 妈妈听道: 左造男命二十一,命里规定说终身, 他祖上家业全无份,自立成家闯前程。 出身原是官家子,父母爱他掌上珍, 上无兄来下无弟,他是无姐无妹独一人。 一周二岁娘怀抱,三周四岁离娘身, 五岁六岁无关口,七岁八岁上学门, 九岁十岁有文昌关,十一十二倒安宁, 十二算到十七岁,白:哎呀,妈妈。 杨妈妈白:作啥? 何文秀:十七岁上有灾星! 杨妈妈白:灾星,啥个灾星啊? 何文秀:十七岁命犯天狗星,无风起浪波涛生。 朝中奸贼来残害,害他全家一满门, 只有此命能逃生,他是穷途落魄去飘零。 可比瞎子过竹桥,破船渡江险万分。 幸得红鸾喜星照,路逢淑女私赠银, 男无聘金为表记,女无媒证自成亲。 杨妈妈白:哈,哎呀,勿错,先生呀, 侬算格和我干女儿讲的来是一点都不错。 先生,那后来呢? 何文秀白:待我算来。 唱:十七算到十八岁,哎呀,妈妈! 十八岁又逢大难星。 牢狱之灾飞来祸,人命官司带在身。 命犯小人暗相害,受屈含冤命难存。 王兰英:我那屈死的官人哪…… 杨妈妈白:啊呀,她又哭了。 何文秀:耳听娘子哭悲声,文秀心中实不忍。 我只能借着算命暗相劝,劝慰娘子莫伤心。 白:啊,妈妈,此命是还好呀,是还好。 杨妈妈白:啥,人也死了,还好得出来。 何文秀:幸亏又逢贵人星,贵人相救得重生, 十八过去十九春,独占青龙交好运, 今年正当二十一,金榜得中做公卿。 目下夫妻可相会,破镜重圆得欢庆。 杨妈妈:啊呀,好哉。先生说话不中听, 胡编乱造哄骗人,我女婿死了三年整, 哪有人死再复生。 何文秀:妈妈,你们休要不相信。我此命算来一定准, 他命中实在不该死。目前还在世上存。
第八场 雪冤
何文秀: (白) 告状人王兰英 , 上告本县恶霸张堂 , 见色起心欲占兰英 , 自杀梅香陷害我夫 , 海宁县官官相护, 贪赃枉法 , 将我夫活活屈打成招 , 狱卒受贿 , 于狱中毒死我夫 , 小妇人 , 沉冤三载申诉无门 , 状乞青天大人 , 明察秋毫明辩罪责, 哀哀上告, 哀哀上告 , 王兰英: (唱) 血口喷人太奸叼 , 仗势欺人谁不晓 , 我夫受害死得惨 , 三载沉冤恨未消 , 望大人为民除害伸民冤, 明镜高悬察秋毫 , 张堂: (唱) 何文秀杀人罪已招 , 她们是信口雌黄胡乱道 , 刁妇挟嫌来诬告 , 按律严惩莫轻饶 , 店小二: (唱) 何文秀受骗张府把酒饮 , 张堂他黑夜调戏王兰英 , 我救兰英他事未成 , 他竟然, 将我赶出店堂门 , 王德: (唱) 何文秀屈打成招进牢房 , 张兴寻我传主命 , 给我纹银二十两 , 他要我 , 暗害文秀一条命 , 杨妈妈: (唱) 何文秀遭害祸未了 , 张堂他 , 又抢兰英施强暴 , 我为打不平毁茶馆, 官官相护状难告 , 张: (白) 大人 , (唱) 刁民取闹压官绅, 我也有状纸来告呈 , 张: (白) 何文秀 , (唱) 你冒名顶替得功名 , 犯下欺君罪非轻 , 一封快书进京城 , 管叫你丢官削职难保命 , 何: (唱) 恫吓威逼枉费心 , 天塌地陷我承担 , 这张张状纸将你告 , 天怨地怨罪非轻 , 血债累累岂能绕 , (白) 强抢民女, 拆悔民房 , 霸占田产, 逼死人命 , (唱) 铁证如山王法条条难徇情, 张: (白) 哼, 哼, 你敢把我怎么样? 何: (唱) 人来取过尚方剑 , (白) 先斩张堂 , (唱) 再回京都面圣君 , 何: (唱) 娘子啊------ 伴唱: 今日里患难夫妻重相逢, 休忘了, 乡民百姓恩义重 , (恶人被除万命欢 , 欢声笑语舞春风), [先谢店家好心人 , 再谢义父仗义亲 , 义母在上儿双双拜 , 三年来风里雨里你苦费心, 树高百尺总有根 , 牢记住海宁乡亲无限情

秦岭风水最好的地方是哪里?

作为南北的分界线,秦岭的自然景观是非常独特的,在秦岭的北边有着北方的植物,包括苹果梨树等,但是在南坡这些植物统统不见,在南坡看到的,只有柑橘和竹子等物种。除了植物的多样奇特之外,秦岭南北两边的野生动物差距也比较大,在秦岭附近,还出现了许多珍稀动物,其中包括金丝猴,大熊猫等,其中,大多数动物已经被列入国家保护级,成为了人们所珍视的自然环境的一部分。
秦岭给我们带来的,不仅是自然环境的美好,更是人文历史的发展。这里是人类最早的起源地之一,依靠秦岭的独特自然环境,人们在这里开展起了农耕生活。在秦岭附近,出现了不少远古时期的遗址,其中包括半坡遗址等。另外,这里独特的自然环境也诞生了周朝,见证着一代又一代历史的发展。秦国也是从这里慢慢走向强盛的,秦王曾经定都咸阳,而咸阳正位于秦岭脚下,嬴政认为,这里是秦国发展的地方,正是因为有了秦岭,才能够真正统一天下。秦始皇去世之后,更是命人将自己埋葬在秦岭的骊山,希望自己在去世之后,依然可以掌管龙脉,坐拥天下。由此可见,秦岭对于中国是非常重要的,于是人们才愿意称它为其中国的龙脉。

为什么秦岭是中国龙脉?秦岭的存在有何意义呢?

秦岭其实代表的有两种意义,第1种他指的是陕西省南部、渭河与汉江之间的山地,东以灞河与丹江河谷为界,西至于嘉陵江。

第2种代表的意思是,西边从昆仑,中间经过陇南陕南,东至鄂豫院、大别山以及张八岭,这是长江和黄河流域的分水岭。

秦岭到淮河一线是我们初中地理书上就学到过的,这是中国地理位置上最重要的南北分界线也是由此划开了我国的北方地区和南方地区。

在冬天的时候,请你能够阻挡住寒潮往南进入南方地区,在夏天的时候,秦岭可以阻挡海风进入北方地区。也就是说南北方的气温差异几乎都是由秦岭一手控制的,如果失去了秦岭南方在冬天也会迎来一波又一波的寒潮。北方在夏天也能够接到一阵又一阵的热浪。这就是秦岭的重要性,也是因此秦岭被称之为中华地区、华夏文明的龙脉。

早在古时候,司马迁在他那本著名的《史记》

里面对于秦岭就有记载“秦岭、天下之大阻”。可见在古时候古人们也意识到了秦岭的地理位置重要性。

秦岭被称之为龙脉,还有一部分来自于风水学上面的原因。在风水学上只有绵长连贯的山脉才能够被称之为龙脉 ,秦岭就具有这样的特殊,中国大陆上大部分的山脉都是从秦岭绵延开来,也可以说中国大部分山脉的根都是秦岭。

古代的秦始皇他对于秦岭就有深深的感情,他坚信秦岭就是龙脉,甚至说出了“秦为天下之脊,南山为秦之背脊”。这里所说的南山指的就是秦岭,秦始皇始终认为是因为自己背靠着秦岭,吸收了山里的龙气所以自己才能够一统天下,成为天下的王,直到秦始皇死后,他都选择埋葬在秦岭骊山。

秦岭为什么被称为中华龙脉,秦岭到底有什么特别之处?

节传说之一:万年创建历法说
相传,在古时候,有个名叫万年的青年,看到当时节令很乱,就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法,一天,他上山砍柴累了,坐在树阴下休息,树影的移动启发了他,他设计了一个测日影计天时的晷仪,测定一天的时间,后来,山崖上的滴泉启发了他的灵感,他又动手做了一个五层漏壶,来计算时间。天长日久,他发现每隔三百六十多天,四季就轮回一次,天时的长短就重复一遍。
当时的国君叫祖乙,也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后,就带着日晷和漏壶去见皇上,对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦,感到有道理。于是把万年留下,在天坛前修建日月阁,筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律,推算出准确的晨夕时间,创建历法,为天下的黎民百姓造福。
有一次,祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时,看见天坛边的石壁上刻着一首诗:
日出日落三百六,周而复始从头来。
草木枯荣分四时,一岁月有十二圆。
知道万年创建历法已成,亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象,对祖乙说:“现在正是十二个月满,旧岁已完,新春复始,祈请国君定个节吧”。祖乙说:“春为岁首,就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。
冬去春来,年复一年,万年经过长期观察,精心推算,制定出了准确的太阳历,当他把太阳历呈奉给继任的国君时,已是满面银须。国君深为感动,为纪念万年的功绩,便将太阳历命名为“万年历”,封万年为日月寿星。以后,人们在过年时挂上寿星图,据说就是为了纪念德高望重的万年。
春节传说之三:贴春联和门神
据说贴春联的习俗,大约始于一千多年前的后蜀时期,这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》,《燕京岁时记》等著作记载,春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
为了祈求一家的福寿康宁,一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说,大门上贴上两位门神,一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间,门神是正气和武力的象征,古人认为,相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良,捉鬼擒魔是他们的天性和责任,人们所仰慕的捉鬼天师钟馗,即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁,相貌狰狞,手里拿着各种传统的武器,随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门,通常都是两扇对开,所以门神总是成双成对。
唐朝以后,除了以往的神荼、郁垒二将以外,人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传,唐太宗生病,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上,这一习俗开始在民间广为流传。(来源:中国网)